domingo, 26 de mayo de 2019
HISTORIAS EN LA PO-342
La PO 342, la carretera que une la Virgen del Camino (Tui) con el lugar de A Abelenda (Cela-Porriño)
en un punto de la carretera PO 331, construida en tierra y morrillo, durante la Dictadura de Primo de Rivera. Transcurría por las faldas de el Monte da Oia e a Serra do Galiñeiro. Por allí mismo lo hizo, la vía antonina XIX y la medieval Tui-Vigo.
En los años de la otra Dictadura, seguía sin terminarse la obras.El pavimento era el mismo
hasta los años 1970 que fue asfaltada. Aquí vemos una muestra, salvando con un puente el pequeño río Deique (así se llamaba refiriéndose al río, de eiquí, de la zona de Tui ).
Hoy en día es otra cosa. En este lugar, que vemos,O Setecamiños, está, a la derecha,el cruce por donde sigue el Camino de Santiago, llegando a pocos metros a un puente medieval del S. XII: A Ponte das Febres.
La PO 342, no solamente es un número de referencia, también lleva en si misma, historias
de la gentes por donde pasa, y de aquellos peones camineros, que con aquellas condiciones a veces inhumanas: " hambre, sudor y lágrimas " sufriendo heladas, de aquellas invernías de antaño. Con la pertinaz lluvia y los calores de aquellos veranos abrasadores.
Allí, en esta carretera Da Virxen do Camiño, trabajaba, junto con sus compañeros, con su marreta, golpe a golpe, sin poeta que le cantase sus penas:
O PIMENTEIRA, natural
de Mosende, casado en Mourentán, con Peregrina.
Iba y venia todos los días, con su atuendo habitual, la marreta al hombro, con la que machacaba la piedra, y una cestilla de estera, precisamente, que no era el ultimo modelo de Vuittón.
Al llegar al lugar del destajo, confeccionaba con "fentos" unas " rodilleras" , que amortiguarían el dolor " dos seus xeonllos" .
Peones camineros en el tajo
Después del machacado de la piedra, que por aquí se la suministraban de una pequeña cantera situada en Espendelo, Mallón, por ser esta del albero. Arenosa y de un color amarillento, ideal para estos menesteres. La compactaban con tierra, hasta dejarla en condiciones para que al llegar
O CILINDRO
¡Oh, el cilindro ! Aquel monstruo, que admiraban " os rapaciños ". y que era la pesadilla de la paisanas, porque con sus temblores, le hacía tintinear los pocillos de porcelana, muy bien puestos, en aquellos aparadores de madera de castaño.
Nuestro amigo O Pimenteira, como trabajaba en el trayecto, de esta carretera entre Mourentan y Mosende, de donde era natural, a veces se encontraba por la carretera, con su madre que se llamaba a Sra. Jesusa. Esta, como se dice ahora, era una emprendedora. Tenía u BOTIQUIN. Nada de que fuese una enfermera, ni que fuese de Protección Civil, no. El Botiquín, consistia- se puede decir que era una cafetería ambulante- o sea, un Starbucks movil.
El botiquín ambulante, consistía:
Una mesa de madera de pino de 60x60 cm.
Un trípode hierro para cocinar el café
pocillos y copas
licores
y otros pertrechos necesarios, una cesta de costas...
Toda aquella intendencia se ajustada dentro de la mesa, que la portaba con un mullido en su cabeza .
Al llegar al lugar de la fiesta, montaban aquel kit y despachaban, aquel café genial de pota.
con sus licores,
no era de Jamaica del " Blou Mountain", pero tonificante sí que era.
Tanto es así, que con el tiempo, tomó el nombre de " O café da Piñeirua" en honor a esta persona célebre en este oficio.
A Casa das Feixoeiras
O Pimenteira, tenía un compañero de trabajo, que se llamaba Arturo, era " de aí da baixo" de Tomiño, o de por allí. (como se dice por estos contornos). Junto con su madre, en vez del pecado original, heredó el de ser paupérrimos.
Ella, se dedicaba a la mendicidad, se llamaba Casimira.
Un día de esos invernales, pero invernales días de febrero , llegó a pedir por la zona de Mourentán, y llamó " aquela mulleriña" a la casa de As Feixoeiras, mojada hasta los huesos, como se dice por aquí (molladiña como un pito) y le abrió Avelina da Feixoera,
( hoy en el cielo por decreto supracelestial ) Al verla, le ayudó a desvestirse, a secar sus ropas mojadas na lareira. Y tal era el estado lamentable de Casimira, que Avelina, sacando de su interior la grandeza que llevaba de su humanidad y amor al prógimo, la metió en su propia cama, entre mantas, transmitiéndole el carlor de su propio cuerpo.
¡ Qué grandeza !
Avelina, que no sabía leer ni escribir, que no sabía nada de poner la X en la casilla, pero si tenía un alma llena de una humanidad natural.
La Iglesia de Ribadelouro
Perfecto Pimenteira, conocido en Mourentan-Ribadelouro, por el caminero de la PO.342,
vivía, como indico en Mourentan. Mismo puerta con puerta con la casa das Feixoeiras, aquí, vivía Carmiña, a quien Perfecto, le tenía gran estima y cariño. Allá por los años cincuenta, Carmiña se casó y con el tiempo quedó embarazada y preparó su viaje a Brasil, para luego residir en este nuevo pais.
Perfecto llevó una gran alegría al enterarse de la noticia del embarazo.
O Pimenteira, era un poquillo anticlerical, era de los que decía :
"Eu ós curas, non lles quero ben, nin lles quero mal " pero.. no pisaba la iglesia, ni de broma. La misa, no sabia que color tenía.
Pasado un tiempo.
Le llegó la noticia de Brasil, que Carmiña diera a luz " unha meniña rebuldeira, que falaba na lingua nai", que le llamaron Isabel.
Qué alegría llevó aquel hombre.! y dirigiéndose a su mujer, le dijo:
¡ Peregrina, oes, Peregrina !, hoxe planchame a camisa nova, que vou a misa.
NOTA
Quiero cofirmaros que estas anécdotas, son autenticamente verídicas.
sábado, 9 de febrero de 2019
ARMEA POR TERRAS DE ALLARIZ E MACEDA
ARMEA
Con el Grupo, Itinere Sapiens, empezamos visitando, en primer lugar, este lugar enigmático, de la parroquia de Aguas Santas en el Concello de Allariz.
Nos adentramos a un lugar mágico, a un bosque, a una fraga con grandes "pelouros"diseminados aquí y allá, entre carballos, amieiros, vidueiros e freixos ( de los que antaño, fabricaban los ejes de los carros, aquellos de cerna dura, que alegraban los caminos y corredoiras "co seu asubío".
Con la "invernía do tempo reinante",el paisaje es cautivador, como estar en un bosque animado, atentos a la aparición de un mouro o de una fada. Todo lo envuelve un color argenta.
Adentrándonos por la corredoira encontramos:
Las ruinas de la Basílica de la Asunción, que albergan en su cripta O Forno da Santa.
La Iglesia de la Asunción
declarada conjunto Monumento Nacional en 1955, son un conjunto de edificaciones de distintas épocas . La iglesia se compone de una única nave
y ábside cuadrangular. Se Inician la obras dentro del estilo románico, en el segundo cuarto del S.XIII. No llegó a concluirse. El Obispo de Orense,Juan
Muñoz, ( 1660-1728) recoge una referencia histórica de este templo que fue mandado construir por una señora de la Casa Figueroa y a su muerte se interrumpió obras. Los muros quedaron construidos hasta la altura de los capiteles.
Esta iglesia estaba construyéndose sobre otra edificación existente. Edificaciones
de ciertos cultos de origen protohistorio ,continuados en épocas romanas y transformados finalmente por la iglesia medieval.
O Forno da Santa.
Se accede, por la puerta, que vemos en la fotografía, y bajamos
por las escalera para acceder al primer tramo de la cripta.
Este, es rectangular, dividido a su vez en tramos por otros tres arcos fajones apuntados que sustentan la bóveda de cañón apuntado, que alcanza casi 3 m. de altura. Tiene una imposta decorada con bolas. Motivos ornamentales que se encuentran en el templo de Santa Mariña de Aguas Santas y en otros templos, como la catedral orensana.
En la parte oriental, se abre una ventana rectangular, cuyo alfeizar queda a la altura de prado. Debajo de ella se encuentra un altar.
En esta parte oriental de este tramo, se encuentra una cisterna formada por cuatro piedras monolíticas. El agua cae a través de un caño de piedra. Siendo la acometida y desagüe del agua igual que el encontrado en el ninfeo de Santalla de Bóveda (Lugo)
(Ninfeo lugar sagrado a la Ninfas)
En este tramo, se usó también como enterramientos. Se hallaron varias tampas
sepulcrales. En el s. XVII, según los libros de visitas parroquiales, así constaban.
El segundo tramo de la cripta, viene definido por la existencia de a Pedra Formosa, una enorme piedra de granito de 3.15 m de ancho por 2.10m. de alto.
Actualmente está hendida en dos, pero originalmente fue monolítica. Su forma es rectangular, con rebajes en los lados, para ajustarla. En el centro se ha abierto una puerta para el acceso a la segunda estancia. Sobre ella se le gravó una cruz para cristianizarla.
Esta estancia guarda gran parecido con otros monumentos prerrománicos del noroeste peninsular como el de Briteiros, Pendía y Coaña.
Forno da Santa
Este es el segundo tramo, de forma también rectangular, es más pequeño que el anterior, cubierto por una bóveda de cañón apuntado, con una imposta de bolas a 2 m de altura. El muro sur construido con granito de distintas medidas. Se trata del típico aparejo prerrománico.
La tercera estancia el llamado Forno da Santa, de forma de ábside ultrasemicircular, con un diametro de 2.25 m. y una altura máxima de 2.5 m. La bóveda es rematada por una losa, con un orificio de 15 cm.de diámetro, a modo de chimenea, que según cuenta la leyenda, escapó la santa con la ayuda de San Pedro, cuando intentaban quemarla
El orificio que conecta con el horno ( Chimenea) en la superficie
Salimos a la superficie ( por nuestros medios, sin ayuda celestial) con una sensación de liberación, después de permanecer en este enigmático lugar, lleno de misterio.
Nos despedimos y a un tiro de piedra nos adentramos en
O CASTRO DE ARMEA
Entramos no castro por el camino indicado y nos encontramos dos penedos
uno encima de otro. ¿ Será cosa de la natura ? -non, foron os Mouros.
Os mouros eran unos personajes misteriosos, que solo ellos podían hacer lo imposible. É cousa de mouros, e das mouras.
Seguimos...
Al pie del árbol sagrado, un enterramiento
Se ven restos del poblado
A Santa, a Santa Mariña, en su honor se le levantó una iglesia, que es monumento Nacional, que desde este Castro de Armea, primigenio de esta población, la invocamos allá a lo lejos.
Quiero agradecer a la Enciclopedia de Románico en Galicia de la Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, por aportarme la información sobre la historia de este lugar, monumento nacional.
Seguiré...por estas Terras.
domingo, 28 de octubre de 2018
RUTA DEL ROMÁNICO DO SOUSA
(Primera parte)
En el Valle del río Sousa, situado en el norte de Portugal, entre Guimaraes y Porto, se encuentra una serie de iglesias románicas, que sorprenden por su belleza arquitectónica.
Con Itinere Sapiens iniciamos un circuito, basándonos en la página web oficial, del Románico :https://www.visitportugal.com/es/destinos/porto-e-norte/73743
Visitamos las que nos parecieron las más emblemáticas, ¡ y vaya si lo eran !
En el país vecino, no solo encontramos el "typical, made in Portugal". Tiene miles de tesoros ocultos que hay que conocerlos y disfrutarlos.
Iniciamos el viaje, como siempre desde Tui. nos dirigimos por la A3 hasta la salida a Braga, la nº 8, que indica también la Guimaraes y allí, a la derecha, tomas la A11 y sigues...estás atento a una salida que pone Felgueiras. A pocos Km.llegas, sales, y ya te indica Ruta do Románico. Monasterio de Pombeiro.
Aqui, en esta zona contamos con dos.Uno en Sousa, fegresía de Torrados.( Os recomiendo, un aparatito que se llama GPS con el Maps.)
SAN VICENTE DE SOUSA
(según resúmenes de distintos autores)
Fundado para una función funeraria (1162), inscripción en un túmulo embutido. Y otra grabada, 1214, en el inicio de culto.
Señalamiento de los enterramientos medievales
La iglesia
Construida en una única nave rectangular, más tarde aumentada en el s.XVII y XVIII.
En la fachada principal se abre la portada románica adosada en una estructura pentagonal
saliente a la fachada para que el pórtico pueda ser más espacioso.
Tiene arquivoltas sobre columnas, con capiteles labrados con figuras fitoformes y geométricas.
En el tímpano una cruz de Malta.
Las fachadas laterales terminan el pequeños arcos apoyados en canecillos lisos. Igualmente en los muros laterales se abren unas portadas con arco y tímpano liso. Así mismo al muro sur tiene adosa una torre sinaleira, ( el sino, se le llama a la campana en portugués) campanario con espadaña.
Dejamos a San Vicente de Sousa , con esta fotografía de su actual cementerio, al mejor estilo de Silos.
Volviendo sobre nuestros pasos, llegamos al cruce de una carreterita,que nos indica a otro monumento de la Ruta del Románico.
A unos 5 km. está el más grande y fabuloso: el Monasterio de Pombeiro.
MONASTERIO DE SANTA MARIA DE POMBEIRO
Santa Maria de Pombeiro fue uno de los monasterios benedictinos más importantes de Entre-Douro-e-Minho, habiendo sido fundado por don Gomes Echiegues y su mujer Gontroda, en 1102. La Iglesia [siglos XII-XIII] está formada por tres naves, divididas por arcos diafragma y con cubierta de madera pintada, en las naves laterales. La planta original de la capilla mayor, reconstruida en el siglo XVIII, era semicircular al puro estilo románico, así como los ábsides [capillas secundarias] que aún existen. Los capiteles de la portada principal son un ejemplo notable de escultura románica. Las dos tumbas con escultura formaban parte del núcleo funerario albergado en la desaparecida galilea, vinculada a la nobleza de este territorio, como los Sousas y Ribavicela.Una galilea (del latín galilaea:( atrio, claustro) es una capilla, pórtico o vestíbulo situado en el extremo oeste de algunas iglesias donde los penitentes esperaban
Pórtico románico .
Las arquivoltas decoradas con motivos, zooformes y fitoformes , propios de la simbología medieval.
Las arquivoltas descansan en columnas con su base labradas.
Las torres, estilo manierista
Las reformas de XVII-XVIII
Las capillas románicas, que se conservan
Parte neoclásica del monasterio.
En unas esquinas de las arcadas del claustro, habían unas especies de orinales, muy sui géneris, para poder aliviarse.
Esta es una de las dos capillas menores románicas que mejor se conserva.
Nave central.
El coro. El rosetón
El órgano
El acueducto que abastecía el agua al monasterio y a la finca
Esto fue todo de este maravilloso monasterio, que está pendiente, según nos informan, de una restauración
Seguimos la RUTA DEL ROMÁNICO.
Nos dirigimos un poquito más al sur-oeste, a la zona de Paços de Ferreira. Paredes, a Cete y Paços de Sousa... importante el GPS.
Tomaremos la autopista ( IC25- A42-) salida Paços de Ferreira, ya está indicado Ruta del Románico. Llegamos a
MONASTERIO DE SAN PEDRO DE FERREIRA
Iglesia del XII. La portada está insertada con un cuerpo pentagonal de la fachada.
El labrado de los capiteles, algunos, tienen detalles de motivos escultóricos árabes, de canteros compostelanos, zamoranos y de Coimbra se observan en capiteles de la capilla mayor.
Los muros laterales terminan en arquillos, típicos de esta zona. Se abren al lado sur y norte ambas portadas con arcos de medio punto.
Con arquivoltas sobre columnas.
La nave central termina en un ábside
Se conservan las ruinas de una galilea.
Una galilea del latín galilaea:( atrio, claustro) es una capilla, pórtico o vestíbulo situado en el extremo oeste de algunas iglesias donde los penitentes esperaban)
Después de visitar a este San Pedro, nos dirigimos a Paredes, por una carretera local, la N319 y a 11 km. en esta importante localidad industrial, repusimos fuerzas. Repuestos, a un tiro de piedra, nos indica su situación el:
MONASTERIO DE SAN PEDRO DE CETE
Es uno de los monasterios más antiguos de Portugal, fundado por los beneditinos en el siglo IX. Luego en el s. XVI, el rey Joao III
se lo dona al Real Colegio da Grassa.
La iglesia de aspecto defensivo, su torre almenada cuatrocentista
de fuertes muros y un contrafuerte que flanquea la portada principal, alberga la capilla funeraria.
La torre almenada
donde alberga la capilla funeraria. Portada principal con arcos ligeramente apuntados, capiteles en la columnas.
En un lateral, se abre una portada con arco apuntalado.
Sarcófagos, que ya han cumplido su función.
Edificaciones entorno al monasterio. Esta del pasado presente.
Seguimos las indicaciones de la Ruta do Románico y muy cerca visitamos el monumento de esta zona del Sousa.
SAN SALVADOR DE PAÇOS DE SOUSA
Fachada principal de la iglesia del monasterio,del S, XII-XIII.
fundado por un ascendiente de Egas Moniz.
Fue desocupado en el XI. ( por los beneditinos) en el S.XIII, recuperado y restaurado con la ampliación.
se puede ver la ampliación se S. XIII
Las naves basilicales. Columnas y con capiteles
labrados y arcos fajones, ligeramente apuntados.
y bóbedas de cañón
En la ampliación, hoy la zona del presbiterio, se nota ya un estilo más sencillo. Lo mismo el retablo.
Sepulcro de Egas Moniz
En este monasterio, aquí mismo, está el sepulcro de unos de los personajes más influyentes de la historia de Portugal. Está nada mas y nada menos que el consejero y ayo del primer rey de Portugal, Alfonso I. Fue uno de los que aconsejaron a Alfonso Enriques, en sus reivindicaciones para alcanzar la independencia del condado portugalensis ante Alfonso VII el Emperador. El sarcófago esta esculpido con escenas de su viaje a la corte de León.
Las dos tapas del sarcófago, fue debido a que antes estaba en uno y fue traída su tapa, para añadir a este. Sus cenizas funerarias están en una caja de cobre en este mismo sarcófago.
claustro, que hoy ocupan dependencias parroquiales.
La torre "sinaleira" de las campanas y reloj.
Nos despedimos de este gran personaje histórico, que seguramente en más de una ocasión estuvo en Tui, y con certeza, el 4 de julio de 1137, presente en el Pacto con Alfonso VII, aconsejando a Alfonso Enriques, el que años más tarde, sería su rey.
Terminamos, aquí la visita, más interesante, a nuestro entender, de la Ruta del Románico del Sousa
Suscribirse a:
Entradas (Atom)

















